Благотворительный фонд
Христофор Семёнович Леденцов , рисунок (2012) с фотографии конца 19 века. Изображение с сайта kirillovgallery.ruЭтого человека часто называют Русским Нобелем. Это и так, и не так. Леденцов, подобно Нобелю, отдал все свое состояние на пользу науки. Но сами денежные выплаты устроены были по-другому. За счет капитала, оставленного Альфредом Нобелем, выдаются премии. Лауреат может сделать с ними все, что захочет – купить обсерваторию, пустить на ветер, направить на благотворительность, положить в банк и ждать процентов. Христофор Леденцов был более прагматичен. Средства, оставленные им, шли не на поощрение выдающихся деятелей, а на поддержку все еще ведущихся исследований и работ. Но, тем не менее, идея этих премиальных грантов была столь же идеалистична и возвышенна, как и идеи Альфреда Нобеля. Леденцов мечтал о создании научного рая на Земле.
Христофор Семенович Леденцов родился в 1842 году в городе Вологде. Ему сызмальства было во всем тесно – сначала в узеньких детских костюмчиках, затем в провинциальной Вологде, в академической науке, в России, а потом и в традиционных формах благотворительности. Вместо того, чтобы жертвовать на богадельню, коллекционировать модных художников и содержать театр, как делала большая часть его достойных соотечественников, вошедших в историю своими добрыми поступками, он – виданное ли дело! – замыслил «Общество содействия успехам опытных наук и их практических применений».
Впрочем, обо всем по порядку.
Дом Х.С. Леденцова в Вологде (1960-е гг). Фото с сайта okipr.ruХристофору Леденцову довелось родиться в семье отнюдь не бедного купца. В собственности его отца были земельные участки, винокуренные заводы, доходные дома – всего этого очень много. Христофор оканчивает вологодскую гимназию и поступает в элитное учебное заведение – Московскую практическую академию наук. В 1862 году взят и этот рубеж – Христофор Семенович оканчивает гимназию с похвальным листом и торжественно входит во взрослую жизнь. В которой он вдруг совершает резкий поворот – оставляет науку и принимается путешествовать по Западной Европе. В первую (а может быть, даже в единственную) очередь в Европе его интересуют не кафешантаны и театры, не вернисажи и модные магазины, а то, как в странах Старого Света организованы те или иные производства.
Затем – новый виток биографической спирали. Христофор – уже не русский путешественник, а вологодский купец, промышленник и благотворитель. На этот раз причиной перемен стала любовь – Леденцов женится на дочери вологодского купца Серафиме Николаевне Белозеровой. Но семейная жизнь не может полностью занять и поглотить человека такого склада.
По его инициативе и на его средства в маленьком северном провинциальном деревянном городке создается первый в России ломбард. Казалось бы, дело не особенно благородное. Но – это как поставить и организовать заемную работу. Видя, в какую финансовую безысходность погружаются крестьяне и мещане, вынужденные обращаться к частным перекупщикам и получать от них за приличные и подчас ценные вещи какие-то жалкие гроши, Леденцов решает навести в деле займов порядок.
Ломбард был открыт в 1888 году, а его основной капитал составили 6 тысяч рублей – вся зарплата Леденцова за годы службы в должности Вологодского городского головы.
Тогда же Христофор Семенович открывает в Вологде богадельню для престарелых – традиционные формы благотворительности все же не окончательно чужды ему.
Дом Х.С. Леденцова в Москве по адресу: Мансуровский переулок, 4 (1960-е гг). Фото с сайта okipr.ruВ середине девяностых наш герой – снова москвич. Причина безрадостная – безвременная кончина любимой супруги Серафимы Николаевны. Упаковав свою научно-промышленную библиотеку (более пяти тысяч томов редких книг), он вселяется в дом своей сестры, купчихи Обидиной на Мясницкой улице и увлекается новым проектом – организацией Музея содействия труду, который и открывается в 1900 году. Надо ли говорить, что Леденцов не мог остаться непричастным и к созданию Политехнического музея.
А вместе с тем, уже в 1897 году Христофор Семенович создает документ под названием «Нечто вроде завещания». Текст его поражает прямотой и чувством ответственности, которую автор документа берет на себя: «Я бы желал, чтобы не позднее 3 лет после моей смерти было организовано Общество (если к тому времени такового не будет существовать), если позволено так выразиться, «друзей человечества».
Цель и задача такого Общества помогать по мере возможности осуществлению если не рая на земле, то возможно большего и полного приближения к нему. Средства, как их понимаю, заключаются только в науке и в возможно полном усвоении всеми научных знаний…
Я не человек науки и техники, и нет у меня дара проповеди, но рядом со мной идут и люди науки и люди техники и после меня пойдут и те и другие. Облегчу и послужу их делу».
По сути, тогда уже сформировалась идея общества раздачи грантов, хотя самого этого слова долго еще не будет в русском языке.
Памятник Х.С Леденцову в Вологде (1960-е гг). Фото с сайта okipr.ruЕще не будучи в привычном смысле слова старым человеком, он тяжело заболел. Российские врачи успехов не демонстрировали. Христофор Семенович, отправился в Женеву, где и скончался от туберкулеза легких в 1907 году. Тело его перевезли из Швейцарии в Вологду и погребли на тамошнем Введенском кладбище. После чего, собственно, и начинается вторая, наиболее важная часть этой истории.
Леденцов оставил по завещанию свое огромное состояние на цели создаваемого при Московском Императорском университете и Императорском Московском техническом училище (позднее — МВТУ) и Общества содействия успехам опытных наук и их практических применений.
То есть он — еще и родоначальник знаменитой Бауманки.
В 1909 году утверждается устав Общества. Девиз его и основное направление деятельности придуманы еще Леденцовым при жизни: «Наука, труд, любовь, довольство», оказание помощи в наиболее перспективных практических научных изысканиях.
Диплом члена Общества содействия успехам опытных наук и их практических применений имени Христофора Семеновича Леденцова, 1910 год. Изображение с сайта elementy.ruСреди тех, кому регулярно поступали деньги от леденцовского общества, можно упомянуть Ивана Павлова (исследования в области высшей нервной деятельности), Николая Жуковского (аэродинамические исследования), Алексея Чичибабина (изучение производства лекарств из нефтяных отходов) – всех не перечесть.
В 1911 году в Общество обращается Владимир Александрович Вернадский. Он описывает тему своего исследования: «Эта работа, – писал он, – неизбежно двоякого рода – с одной стороны, она заключается в изучении явлений радиоактивности среди минералов и горных пород Российской империи, но с другой стороны, она связана с исследованием свойств природных соединений тория, урана, редких земель, благородных газов».
Не отказали и Вернадскому.
Деньги выделяются Московскому обществу испытателей природы, Карадагской научной станции, Русскому физико-химическому обществу, станции испытания земледельческих машин и орудий при Киевском политехническом институте. Список можно бесконечно продолжать.
1909 год. Дом Политехнического Общества, фойе. Фото с сайта retromap.ruОбщество обосновывается в престижном московском здании – доме Политехнического общества в Малом Харитоньевском переулке, 4. Само по себе здание интересно. Автор проекта, архитектор А. Кузнецов писал: «При проектировании фасада приняты в руководство архитектурные мотивы Англии – страны, давшей нам первую паровую машину, паровоз, пароход и ткацкий станок».
«Производственная тематика» была весьма желательна для здания, вместившего в себя подобные организации.
Академик Павлов так оценивал деятельность Общества: «Общество с обширной жизненной программой и с практическим способом ведения дела, огромный, небывалый фактор русской жизни».
Медаль Общества им. Х. С. Леденцова. Изображение с сайта elementy.ruНо, разумеется, не всем просителям перепадало. Большая часть, что естественно, получала отказ. Товарищ председателя Общества профессор Н. А. Умов так описывает эту, достаточно деликатную, сторону деятельности Общества: «По 1-е января 1910 г. в восьми работающих при Обществе экспертных комиссиях… рассмотрено и в случае надобности исследовано около 300 изобретений, авторы которых желали получить помощь в совокупности на сумму около 300 000 р. (доход Общества – 7200 р. в год)… По каждому заявлению состоялось мотивированное постановление совета Общества, занесенное в протокол. Из этих заявлений только 18% оказались заслуживающими поддержки, которая и оказана сообразно действительной потребности, в размере около 12 000 р.
Изобретатели, которым было отказано в помощи, то есть 82%, получили подробную мотивировку отказа, и им предоставлена возможность получать дальнейшие разъяснения. Я не имею права приводить здесь примеры фантастических и несообразных проектов, предлагавшихся изобретателями, так как Общество обязано соблюдать тайну доверяемых ему идей; но Общество вменяет себе в заслугу, что разбором подобных проектов, нередко представляющих большие затруднения в улавливании или идеи, или ошибки изобретателя, оно получает возможность охранять от бесплодных затрат труда, времени и материальных средств людей, заблуждающихся по тем или иным причинам».
Дом Политехнического общества, главный фасад. 1909 год. Фото с сайта retromap.ruДаже Первая мировая война не стала препятствием для деятельности общества. Наоборот – возникли новые горизонты, началось финансирование новых проектов, в первую очередь, связанных с производством медицинских препаратов. Но революцию Общество пережить не могло. 8 октября 1918 года его не стало.
Едва ли не каждый день этого лета начинается со страшных новостей из Европы. Теракты, нападения на людей, стрельба по мирным жителям, ритуальное убийство священника – мы скорбим по погибшим и боимся, не докатится ли кровавая волна до нашей страны. Вчера в ФСБ России заявили, что около 3 тысяч наших граждан находятся под подозрением в пособничестве террористам – значит, нельзя закрывать глаза, полагая, что нас беды Европы не касаются.
Папа Римский Франциск, отвечая на вопросы журналистов, сказал, что война уже идет, и это война за ресурсы, интересы и деньги, а не за религию. Другие представители католического священноначалия полагают, что в нынешней ситуации христиане должны проявить смирение и думать о своих грехах.
Но нет ли в такой позиции слабости? Не увидят ли террористы в только личном аскетизме приглашения к насилию? Отвечает иеромонах Дмитрий (Першин).
— Террор — это страх. Именно запугать, посеять панику, лишить ясности мысли и действия намерены те, кто убивает людей, подрывает школы и расстреливает редакции.
Поэтому адекватный ответ на этот вызов один — христианство. Только во Христе человек обретает прочность, с которой ничего не смогут поделать все силы зла. С Богом он получает возможность не прогибаться под изменчивый мир не потому, что презирает мир или разочаровался в нем, но потому, что Христос победил мир и окрылил нас этой победой. Потому, что кроме этого мира есть мир, который терактами не возьмешь, — мир Христов. На каждой литургии Господь дарует нам лекарство бессмертия — Себя Самого в таинстве Евхаристии.
В раю нераспятых нет. Каждому предстоит шагнуть в измерение смерти. Каждый день мы призваны начинать с мыслью о том, что вечером предадим душу Богу. И с тем же настроением засыпать, ожидая пробуждения уже за пределами времени и всей мирской суеты. Поскольку никто не знает, что день грядущий нам готовит, будем исходить из того, что он готовит нам встречу с Богом.
Если жить так, никакие потрясения не смогут поколебать наше упование на светлую пасхальную вечность, — при нашей верности Богу, — чтобы Господь узнал в нас — Себя, Свой образ, а не образину врага рода человеческого. Так что аскетику никто не отменял. Но теперь она выходит за пределы монастырей в мир христианской ойкумены.
Очень хотелось бы надеяться, что и наши, и западные политики, медийщики и аналитики перестанут, наконец, транслировать на всех уровнях общемировую мантру о том, что у террористов нет ни религии, ни национальности. Увы, есть и то, и другое.
И важнейшая задача исламских богословов — дать внятный ответ на вопрос о том, что же такое ислам?
К чему он призывает? И как он ставит на место тех, кто полагает, что взорвать школу или раскатать людей на набережной — и это и есть та самая мученическая святость, которую благословляет Всевышний.
А важнейшая задача современной европейской цивилизации — научиться называть вещи своими именами и перестать закапывать голову в песок, претерпевая очередные пинки и издевательства.
Потому что, только поняв проблему во всей ее остроте и трагичности, можно начать поиск действенных решений.
И самое главное — нам бы самим не заиграться в «я мстю и мстя моя страшна».
Не сползти в презумпцию всеобщей виновности, устраивая по поводу и без оного пятиминутки ненависти, адресованной то театральным постановкам, то злокозненной мировой закулисе, то своим собственным проповедникам и миссионерам, то священноначалию нашей Церкви.
Дух злобы подзуживает отнюдь не только мусульман. Если мы забудем о Нагорной проповеди, если мы превратим православное христианство в ролевую игру (ритуалы, мистика, история, обетования величия русскому миру), то даже десяти отличий между нами и нынешними игиловскими отморозками не удастся найти.
Поэтому я солидарен с католиками в том, что нашим ответом на бешенство должна быть любовь. Что не препятствует полицейским быть начеку. А политикам включать мозги, даже если это идет вразрез с мировым трендом.
В завершение отмечу, что будущее планеты — в руках, устах, и образе жизни миссионеров. Кто выйдет в мир с благовестием? Каким оно будет? Будут ли готовы свидетели правды Божией жить в бедности и служить ближним до конца, может быть, и мученического?
Будет ли это благовестие христианским или исламским? Будет ли оно православным или инославным?
Будет ли оно укоренено в традиции или пойдет от ветра головы своея? Будет ли наша Церковь молиться о своих миссионерах и поддерживать их? От ответов на этот вопрос зависит многое.
Но не все. Потому еще есть Господь. И это Его промыслом в минувшем веке рухнули все христианские монархии. Значит, пришло время самостоятельности. Вновь наступают третий-четвертый века нашей истории, когда христиан уже не гнали, но еще не воспринимали всерьез.
И именно мысль богословов и подвиг мучеников убедили Римскую империю в том, что истина — в Евангелии, а не, скажем, в митроизме или неоплатонизме.
Христос вовеки с нами — лишь бы мы сами не ушли от Него на сторону далече. А с Богом — чего бояться? «Не бойтесь!», — и сегодня говорит Он нам, как некогда мироносицам, пришедшим с благовониями, чтобы завершить погребение распятого Учителя, и вернувшимся к пасмурным Его ученикам с вестью о Его воскресении.
У 28-летнего Владимира, сотрудника туристической фирмы, своеобразная внешность — его иногда принимают за выходца с Ближнего Востока. Часто он ездит по делам в Испанию (чаще, чем в другие европейские страны, хотя за минувшие 10 лет посетил почти все) — однажды полицейские попросили его предъявить документы.
— Очень вежливо и быстро отпустили, — рассказывает он. — Вообще, в Испании бдительно следят за безопасностью, на улицах много полицейских, экипированных, чтобы реагировать на опасность молниеносно, при этом все они — благожелательны и открыты.
Владимир рассказал, как наблюдал однажды поздним вечером на улице Мадрида, как полицейский укрывал одеялом бездомного, который спал на картонке.
— Но при этом вижу, что Европа меняется. Европейское сознание, европейское общество переживает некий надлом, — говорит Владимир.
Этот надлом, по мнению Владимира, связаны в том числе и с наплывом беженцев.
— Знаю, что много беженцев на юге Франции и в немецкой Баварии, к примеру, — и там много проблем с тем, как их интегрировать в общество. В Прибалтике, Польше, Чехии, Словении, других славянских странах мигрантов почти нет, — говорит он. — Некоторые страны просто не захотели их принимать, но, на самом деле, мигранты и сами не стремятся в Восточную Европу, потому что денежное пособие и вообще уровень жизни там ниже, чем в Западной.
Владимир не видел случаев открытой агрессии по отношению к мигрантам в Европе, но чувствует, что после терактов люди стали больше бояться, перестали чувствовать себя в безопасности. Он считает, что решение проблемы в руках политиков, которые должны придумать, как обеспечить безопасность своих стран.
— Иначе совсем скоро мы увидим, как политическая карта Европы изменится — поменяются политические режимы, граждане Евросоюза выберут новых лидеров, обещающих безопасность. Европейцы хотят чувствовать себя дома как дома, жить, как и раньше, не ущемляя свою свободу.
В Германии есть недовольство из-за ситуации с мигрантами, но более скрытое, чем то, к которому привыкли, например, в России. Об этом говорит 30-летняя Наталья, уже около года живущая с мужем и сыном в Берлине.
— После терактов в Баварии в СМИ появились публикации о том, что мигранты во всем виноваты, но были и те, кто мягко увещевал обвинителей. Тут есть те, кто искренне сочувствует беженцам и хочет им помочь поскорее адаптироваться, привыкнуть к новой жизни, — говорит она.
Но все-таки, по словам Натальи, немцы в массе своей недовольны положением вещей. На протяжении долгого времени в Германии кто-то поджигал приюты для беженцев — и до сих пор непонятно, кто это делал.
— В основном, многие недовольны теми мигрантами, что ведут себя нагло, не учат немецкий, не желают интегрироваться, при этом сидят на шее у законопослушных граждан, платящих налоги, — говорит она.
Налог с заработной платы в Германии довольно высокий — Наталья не знает никого, кто платил бы меньше 40% от заработанного. И налоги растут.
— Конечно, есть люди, которые не могут работать по немощи, но я видела здоровых, которые просто не хотят, а им платят пособия (около 800 евро; для сравнения — средняя зарплата в Германии — 2500 евро, неквалифицированный труд — 1500 евро). Разумеется, у трудящихся людей это вызывает ропот, — говорит Наталья.
По словам Натальи, особенно много иждивенцев среди арабов: «Они не все преступники или ужасные люди, вовсе нет, но среди них есть настоящие гопники и те, кто ничего не желает делать, те, кто смеются над работающими немцами. Вот, например, африканцы в открытую торгуют наркотиками — все об этом знают».
Кроме того, все портит и квартирный вопрос. В Германии многих мигрантов государство селит преимущественно в центре городов, в хорошие многокомнатные квартиры. Обычный немец, чтобы арендовать такое жилье, вынужден или платить за него намного больше, или селиться ближе к окраине.
— Однако среди мигрантов (мы же вот тоже мигранты!) есть и хорошие, работящие люди, создающие нормальные семьи, достойно живущие. Особенно среди турок я такое наблюдаю, — говорит Наталья.
Единого решения проблемы мигрантов в Германии пока нет. Здесь понимают, что выходцы из арабских стран имеют смутное представление о европейских ценностях, а чтобы научить их, интегрировать, должно смениться не одно и не два поколения.
— Французы относятся к выходцам из других стран непросто, не очень жалуют, часто стараются дела с ними не иметь, — говорит 40-летний Евгений, живущий на юге Франции уже около 15 лет. — Но очень многое зависит от того, как они себя ведут. К тому же, во Франции приезжие — это выходцы из стран бывшего СССР, и арабы из стран Северной Африки (алжирцы, тунисцы, марокканцы), и испанцы, и португальцы.
Например, арабов во Франции можно сравнить с выходцами с Кавказа в России, у них и занятие то же — торговля на рынке, мелкие кафе.
— Это совершенно нормальные люди, — рассказывает Евгений. — У меня были с соседями-арабами бытовые разногласия, потому что они шумные. На Рамадан я попросил их вести себя тише после 11 вечера, они согласились — теперь мы общаемся. Они меня угощают своей едой, я их угощаю на Пасху. Есть такой общественный закон: не устраивай беспорядок там, где живешь. Нормальные люди вне зависимости от национальности и цвета кожи это понимают.
После теракта в Ницце и трагедии в Руане, когда в католическом храме был убит священник, ситуация накалилась. Евгений рассказывает, что в в интернете и СМИ стало часто появляться слово «война», бурно стали выступать люди, желающие защищать свою страну от террористов с оружием в руках.
— И я удивлен, что еще не было погромов, хотя даже те арабы, которые живут во Франции очень давно, понимают, что рискуют. Но мне бы не хотелось, чтобы мои знакомые из их числа пострадали.
Неверно думать, что наличие мусульманской общины в стране ведет к терактам. По мнению Евгения, причин популярности Франции у террористов несколько.
Во-первых, Франция успешно поддерживает мир в своих бывших колониях, в странах Северной и Западной Африки, где угроза исламского терроризма почти постоянна. То есть по сути, теракты — это ответные военные действия с точки зрения террористов.
Во-вторых, наличие во Франции арабской диаспоры. Там идет активный обмен информацией, в том числе об идеологии террористов. При этом, по словам Евгения, есть мусульмане, которые не знают, куда деваться от таких проповедников, потому что им хотелось бы вести жизнь в соответствии с европейским укладом.
В-третьих, во Франции есть люди, которые стоят на учете в органах безопасности как радикально настроенные элементы. Некоторые из них воевали в Сирии на стороне исламских террористов. Но по отношению к ним никаких активных действий не предпринимается. «Хотя недавно были арестованы несколько человек. Это были французы, принявшие ислам и стремившиеся воевать в Сирии», — говорит Евгений.
В-четвертых, во Франции нет программы того, что делать с беженцами, которые до сих пор живут в лагерях.
— Я видел один из лагерей беженцев, — говорит Евгений. — О нем много писали, но нигде я не нашел рассказа о том, что там беженцы сами себя делят на черную и белую кость: Сирия — белая, Афганистан – черная. О том, что там практически нет женщин, и непонятно, куда они делись. Там достаточно еды и медпомощи, но очень ощущается нехватка переводчиков и юристов.
Что делать с людьми из этих лагерей? Что они будут делать вне лагерей? Беженцы не знают, какие у них есть права, а каких — нет. Эта проблема должны быть решена, потому что иначе это — один из поводов для дестабилизации общества, спусковой крючок для терактов и погромов.
Идеологам исламистов даже вербовать никого специально не надо или специально посылать, считает Евгений, — обстановка в стране такова, что достаточно легко тронуть паутинку и очередной психически нестабильный или не адаптировавшийся в новых условиях человек начнет готовиться к теракту.
86% французов по данным недавнего опроса, проведенного после событий в Ницце, не чувствуют себя защищенными. И вполне могут начать защищать себя сами, если государство ничего не сделает для изменения положения, считает Евгений.
— Тяжело воевать, когда непонятно, кто твой враг, а кто — друг, не сбиваясь на то, что все мусульмане — враги. Легче защищать нормальную обычную жизнь обычных людей всех национальностей — и за это нужно бороться сегодня.
Почти год назад, в сентябре 2015 года Елизаветинский детский дом при Марфо-Мариинской обители стал инклюзивным, приняв к себе нескольких девочек с синдромом Дауна. А этим летом все воспитанницы вместе с педагогами и воспитателями отправились на море, в Севастополь, где находится подворье обители.
«Мы очень волновались, ведь наши девочки никогда в жизни не путешествовали так далеко, — делится старший воспитатель Елизаветинского детского дома Татьяна Мышатина. — Трудно было себе представить, как они перенесут самолет, как отнесутся к новому месту, как воспримут море».
Педагоги тоже отдыхалиСамолет девочки перенесли хорошо, а вот море восприняли по-разному. Одни в страхе вцепились в воспитательниц, а другие как шагали по песку, так, не сбавляя хода, бодро затопали по воде на глубину. А воспитатели кинулись их ловить. Так начался их отдых длиной в полтора месяца.
Путешествие с особыми детьми на большие расстояния – это всегда непросто, тем более в первый раз. Но зато и впечатления от первой поездки — самые яркие и незабываемые. «У нас масса достижений, — с гордостью говорит Татьяна. Рассказывая о своих воспитанницах, она часто употребляет местоимение «мы». – Во-первых, теперь все знают, как вести себя в море. Те, кто боялся воды, уже смело в нее заходят и мечтают в следующем году научиться плавать. А самые отчаянные головы поняли, что в воде надо вести себя аккуратно».
Еще одно достижение — освоение самоката. Вообще-то самокат популярностью не пользовался, и осваивать его никому не хотелось. После двух недель тщетных уговоров воспитатели уже были готовы сдаться, но однажды, выйдя на прогулку вечером, кто-то из девочек заметил, что у самокатов светятся колеса. «И все, — смеется Татьяна, — через несколько дней на самокатах гоняли все. Учить больше не пришлось».
Шумную компанию разновозрастных девчонок в городе было видно и слышно отовсюду. Они гуляли на городских детских площадках, носились по пляжу, плескались в море рядом с другими детьми. Скоро весь город знал, что это за дети, откуда приехали, где живут. Знали, что у многих из них синдром Дауна, и это вызывало особый, настороженный интерес. Такому нашествию особых детей тихий, чинный Севастополь еще никогда не подвергался. Сначала к ним молча приглядывались, а потом…
Еще одно достижение — теперь все-все девочки умеют пить сок через трубочку!«Мы выходили на прогулки, вооружившись всем, что может привлечь других детей к совместной игре. Выносили мячи, воздушные шары, велосипеды, игрушки. И дети действительно подходили, предлагали поиграть вместе. За ними подтягивались и родители», — рассказывает Татьяна Сергеевна. Постепенно солнечные девочки расположили к себе весь город. С ними здоровались, их знали по именам, им улыбались при встрече.
Самым мощным средством вовлечения в общую деятельность оказались мелки. Рисовать на асфальте – кто ж от такого откажется? Этим летом в Севастополе рисовали все!
А у самых старших – Тани и Татаны, которым уже неинтересно играть с малышней, стихийно сложилась своя, подростковая программа. Их пригласили на занятия в Севастопольский центр социальной реабилитации.
Недавно девочки вернулись домой — окрепшие, загоревшие и очень самостоятельные. Они теперь много знают про этот мир. Знают, что на свете есть другие города, самолеты и, главное, что на свете есть море. Теперь они только море и рисуют.
Огромное спасибо благотворителям, оплатившим эту поездку!
Бессменный и незаменимый водитель Николай Адамович, единственный представитель сильного пола в Елизаветинском детском доме
Таня, самая старшая воспитанница детского дома, впервые за семнадцать лет оказалась на море
Директор Наталья Юрьевна Кулавина и воспитанница Маргарита«Мой врач запретил мне прыгать с тарзанкой, и я решила заняться танцами», – шутит 65-летняя Елена, одна из студенток языковых курсов за рубежом «Global Ambassador». Особенность этих курсов в том, что они «с погружением» – группы выезжают в другие страны и погружаются в языковую среду. Елена – в прошлом учительница в школе в небольшом уральском городке, а сейчас она ведет активный образ жизни.
«Елена занимается фламенко, ходит на занятия английским, побывала во многих европейских странах. Она знает: из отеля страну не посмотришь, а общение с продавцами в местных супермаркетах и русскоговорящими гидами не даст представление о местной культуре. Так Елена пришла на наши курсы. И, конечно, она решила взять несколько уроков фламенко на родине этого танца, в Испании. Несколько недель в испанской семье, интерактивные языковые занятия, культурные мероприятия со студентами своего возраста из разных стран, и вот уже можно пробовать говорить на испанском», – рассказывает Алена Середко, специалист отдела языковых курсов за рубежом «Global Ambassador».
«Мы предлагаем не только отдохнуть на море, но и познакомиться с культурой другой страны через ее язык!», — говорит Алена Середко.Елена выбрана как пример типичного студента языковых курсов под общим названием «50+». «Сколько бы им ни было лет, они не дают себе увязнуть в быте, а наоборот стараются по максимуму получить новый опыт. Это и есть основная цель, к которой стремятся наши студенты. Они едут в Испанию, Великобританию, США, на Мальту, продолжают изучать язык, который учили в университете, или выбирают совершенно новый. Иногда они сначала отправляют с нами своих детей, а потом, проанализировав опыт, едут и сами», – отмечает Алена Середко.
Утром студенты посещают языковые занятия в небольших группах вместе с ровесниками из разных стран. А после обеда несколько раз в неделю школа организует различные мероприятия: это могут быть кулинарные мастер-классы, экскурсии в музеи или поход по магазинам. Такая программа позволяет использовать язык в повседневных ситуациях, а значит чувствовать себя более уверенно в другой стране. Но это еще и отличный шанс узнать, как живут ровесники из Швейцарии, Франции, Таиланда. Студенты могут выбрать проживание и в отеле, но многие предпочитают жить в семьях.
А любознательность и любопытство нисколько не остывают с возрастом. Интерес к чужой жизни – только увеличивается.
Нина Колташева, генеральный директор компании ITEC, предлагающей программы изучения языков за рубежом, отмечает, в свою очередь, что в ее практике не так много возрастных туристов, желающих отправиться за границу учить язык. «У нас есть программа «50 плюс», но чаще изучать язык за рубеж едут сотрудники компаний, по бизнес-программам. А вот пожилые в этом вопросе пока не очень активны. Хотя программы изучения языка за рубежом очень интересны, и, кстати, несложны. Это, скажем так, курс разговорного языка с развлекательной программой. Это vocation, такой праздник-каникулы. Иностранцы любят такой формат. Встречи, танцевальные вечера, живая атмосфера. Это развитие, это знакомство с новыми людьми».
Нина Колташева, генеральный директор компании ITEC: «Я бы рекомендовала людям старшего возраста направить свое внимание на изучение языков».Конечно, понятно, что для наших возрастных туристов это может быть дорого. И эти программы мало известны. Узнают о них по сарафанному радио.
«Я бы рекомендовала людям старшего возраста направить свое внимание на изучение языков, – говорит Нина Колташева – Вообще, выйдя на пенсию, нельзя останавливаться. Жизнь идет дальше. А учиться – очень хорошо, тогда ваш мозг будет продолжать работать. Это важно для дальнейшего и физического, и ментального здоровья».
Евгения Дьяконова: « В начале 90-ых мы не могли представить себе нашего соотечественника, пожилого человека, за партой»Интересно, что практикующие педагоги отмечают: у людей пожилого возраста как раз получается блестяще изучать языки. «Это одна из наших целевых аудиторий. Методика наша рассчитана на тех людей, которые образованы, обладают ярким образным мышлением. То есть те, которые не могут просто зубрить. Обычно такие люди жалуются на плохую память, но у них проблемы изучения языка обычно никак не связаны с памятью. И если пожилой человек приходит заниматься языком – это уже особенный человек. Ведь в пожилом возрасте не у каждого возникнет такое желание. Значит, это люди незаурядные. А дальше проявляются их особенности. Начинает включаться желание учиться», – рассказывает Евгения Дьяконова, автор-разработчик метода обучения иностранному языку coshco (core-shell concept — идея ядра и оболочки), директор по научной работе Центра иностранных языков Coshco.
Евгения вспоминает, что, когда в начале 90-х годов была в США, была потрясена тем, сколько же пожилых людей учатся там в университетах. «Нам такое даже не снилось. Мы не могли представить себе нашего пожилого человека за студенческой скамьей. А сейчас собственный педагогический опыт подтолкнул меня к тому, что такие занятия целесообразны».
Первая «серебряная» ученица Евгении пришла к ней на занятия, когда ей было 75 лет. Это было года три назад. И Евгения увидела ее реакцию – у женщины горели глаза! Она прекрасно все запоминала – по нашему методу работает не память, а логика. «Студентка» (а здесь студенты все, любого возраста) – бухгалтер по образованию, и, конечно, ее подвижный ум помогал ей. «А сейчас самой старшей нашей студентке 83 года, –говорит Евгения. – Она филолог, знает немецкий, но английским никогда не занималась. И начала у нас учить этот язык с нуля. И выучила».
«В течение своей жизни я вполне сносно освоила немецкий язык (учила его в школе и в МГУ), немного занималась французским и итальянским – во всяком случае могла при необходимости хоть как-то объясниться на этих языках, – рассказывает Марина Суровцева, та самая возрастная студентка Центра. – Английский же для меня был полной terra incognita, почти, как китайский или японский. Я начала учиться в Центре иностранных языков COSHCO и с удивлением обнаружила, что у меня образовалось полное представление о своеобразии структуры этого языка, особенностях частей речи, грамматических формах и строении предложения. Мне стал интересен английский, и я продолжила занятия уже самостоятельно».
Очень интересно, когда сама методика преподавания оказывается полезна для состояния человека в возрасте. В методике Coshco ставят в первую очередь фонетику. «Если звук, который вы произносите, невнятен, вас не понимают. Но надо не слушать других и повторять – при этом ваша речь не формируется, вы просто имитируете речь других. Мы же объясняем, как работает язык в ротовой полости. И в этом моменте включается другой ресурс мозга, – поясняет Евгения . – Когда вы говорите по-русски, работают те мозговые клетки, которые за это отвечают. Мы задействуем новые. И начинают работать другие ресурсы мозга. То есть у пожилого человека пробуждается та часть мозга, которая «дремала» . А нейронные связи в мозгу похожи на то, как устроены связи в языке, – это научный факт. И правильное изучение языка помогает создать новые эти связи. Активизируется то, что давно не использовалось. В итоге человек действительно обретает новую жизнь – и психологически, и ментально, и на физическом уровне. Организм начинает на новизну откликаться».
Фото с сайта baba-deda.ruПервая группа в Центре Coshco была «разноуровневая». Одна ученица начала учить язык с нуля, другая уже со знанием языка. «Я предполагала, что, может быть, они не будут успевать. Но нет.Полный блеск. Они прекрасно учатся. Мы меньше всего ожидали успеха с «серебряными» студентами». Сейчас здесь отучилось уже две группы пожилых людей. Есть и смешанные группы. Кстати, молодежь прекрасно реагирует на своих возрастных «коллег». «Я вообще люблю, когда вместе занимаются люди разных возрастов. Правильно находиться в разновозрастном коллективе – это важно для социализации разных поколений. Хотя не все пожилые готовы заниматься с молодыми, – говорит Евгения. – Ведь в нашей культуре пока не очень развито, что пожилой человек идет учиться, и некоторые стесняются. Вот первая моя ученица так и реагировала: «Женечка, ты только никому не говори, что я пошла учиться»».
Центр делает специальные скидки пожилым студентам, до 70 процентов, а также дает рассрочку. Кстати, очень приятно, когда дети возрастных студентов оплачивают их занятия. «Это очень важно. Это стало уже закрепляться в культуре. Вместо того, чтобы купить маме или папе телогрейку или валенки, дети дарят им курсы изучения языка. Это прекрасно. Это лишний стимул для их родителей, чтобы те были активны в возрасте», — считает Евгения Дьяконова.
Чем пожилые люди объясняют свое желание учить языки? В первую очередь, интересом. А еще – часто они признаются, что наконец-то могут заняться тем, чем не удалось заниматься в юности. «Наши ученики говорят: «Всю жизнь я мечтала выучить язык. И наконец-то у меня есть время. Моя мечта сбылась!». Это самые мотивированные студенты. С ними очень приятно заниматься».
«Еще Карл Маркс, кстати, советовал для укрепления памяти изучать иностранные языки, и сам учил русский», — говорит Валерий ЧастныхЗа рубежом это принято уже давно. В Японии, например, созданы целые университеты для людей старшего возраста. И они там активно учатся – не для дипломов, а для себя. У нас же это пока только начинается. «Мой коллега из Германии, директор института иностранных языков города Бохума, уходя на пенсию, сказал мне, что хочет заняться преподаванием языков для пожилых людей, – рассказывает Валерий Частных, филолог, преподаватель русского языка как иностранного, заместитель директора Института русского языка и культуры МГУ. – И я подумал, что это действительно интересно! И уже по своему опыту преподавания таким «возрастным» студентам могу сказать, что в них нет юношеской бессмысленности, они ищут правила и смысл, понимают, ради чего они это делают. Допустим, они хотят читать русскую литературу на русском языке. Или что-то еще. У нас учился японец, который приехал в Россию в 75 лет. Он был сильно увлечен русской музыкой, и говорил, что хочет изучать язык в аутентичной среде, в России».
Кстати, подчеркивает эксперт, этот пример еще раз демонстрирует, что в Азии вообще принято начинать вторую жизнь на пенсии. А у нас, когда человек выходит на пенсию, он считает, что все, жизнь кончилась. Что он уже ничего не может, что нет ни способностей, ни возможностей, но это не так! «Я видел иностранцев, изучающий русский язык, – они активны, энергичны, и в них масса интереса ко всему. В том числе, например, к другим культурам и нациям. А ведь это трамплин к другим знаниям и следующим возможностям!», – убежден Валерий Частных.
Анастасия Лазибная, основатель портала «Баба-Деда». Фото: facebook.com/anastasia.lazibnaya«Мы очень заинтересованы в том, чтобы люди старшего возраста изучали иностранные языки, — комментирует Анастасия Лазибная, основатель портала Баба-Деда, на котором представлены упомянутые языковые курсы для старшего поколения. – Во-первых, путешествия и другие страны их манят, а во-вторых, интернет дает возможность читать статьи о своих ровесниках, об интересующих их темах, на разных языках. Не секрет, что создаваемый СМИ образ старшего поколения является своеобразной моделью для восприятия возраста обществом. И, к сожалению, в России этот образ крайне специфический. Есть любопытное исследование, в котором отмечается, что даже лингвистически для описания положения российского пенсионера СМИ чаще используют отрицательные лексемы «несостоятельность», «неблагополучие», «недовольство» и т.д. А вот в английских СМИ, напротив, создается образ пожилого человека, следящего за внешним видом, ведущего активный образ жизни. Для человека, который адаптируется к новым аскриптивным статусам (пенсионер, бабушка/дедушка, часто вдова/вдовец) это важно, так как он вырабатывает новые стандарты своего поведения».
Психолог Наталья Букатина: «Учёными давно доказано: люди пожилого возраста на начальных этапах обучения иностранным языкам даже превосходят детей и молодых учеников».«Доказано, что люди с активной жизненной позицией гораздо реже испытывают дискомфорт в связи с выходом на пенсию, нежели те, кто привык всю жизнь жаловаться, ныть и стенать при появлении малейших трудностей», – подчеркивает психолог Наталья Букатина.
Вокруг умонастроений пожилых людей, их способа мыслить всегда «накручено» много стереотипов. Принято говорить о консерватизме, о неспособности – и нежелании – принимать новое. «Вне всякого сомнения, все мы так или иначе стареем, претерпеваем определенные изменения и в мышлении, в интеллекте. Процессы мышления с годами всё более затормаживаются, ухудшая способность к адаптации к новым условиям жизни. Однако, в большей степени, такое ухудшение может быть связано не сколько с физиологическим старением, сколько с произвольным программированием собственных мыслей. Если человек «настроен» стареть– он достигнет свой цели: быстро состарится и «зачахнет»», – поясняет специалист.
И рекомендует: ни в коем случае нельзя списывать свой пессимизм, отсутствие настроения и воли на пожилой возраст и старение. «В первую очередь, мы все начинаем стареть «с головы» – с негативного жизненного настроя и отсутствия цели, мечты. Высокая интеллектуальная активность пожилого человека позволяет довольно успешно тормозить нежелательные возрастные изменения психики и позволяет использовать психологические резервы для его долголетия. Соответственно, чем больше пожилой человек прикладывает усилий для умственного развития и обучения, тем больше у него шансов противостоять пугающим инволюционным процессам».
В последние годы и у нас наблюдается интересная картина: всё больше пожилых людей занимают места за партами в вузах, наряду с молодыми студентами.
На днях стало известно о 69-летней женщине, решившей поступить в магистратуру Уральского федерального университета. Абитуриентка трудится в дошкольном учреждении, и теперь хочет научиться работать с детьми с особенностями развития, которые посещают детсад – будет изучать такие дисциплины, как «когнитивная нейронаука» и «психологическое и организационное консультирование».
«В определенной степени, интеллект и мышление пожилого человека несколько выше, чем у молодых студентов, в силу их жизненного опыта и эмоциональной устойчивости, – говорит Наталья Букатина.
Чем больше человек будет сохранять интеллектуальную активность – обучаться новому, изучать языки, получать новые профессии, знания и умения, тем дальше отступит старость со всеми её вытекающими последствиями: слабоумием, склерозом, пугающей чумой 21 века – болезнью Альцгеймера». И продолжает: «Обычно ранней старости в большей степени подвержены одинокие люди, которые сами, собственными руками, наложили на себя и свою жизнь крест и не ждут более ничего доброго и радостного, смиренно полагая, что их жизнь уже прошла. Нужно продолжать жить максимально активно, радоваться солнцу, внукам, постоянно совершенствоваться и развиваться, несмотря на возраст».
Виталий Смолянец – лучший дрессировщик России. Обладатель первой международной профессиональной премии в области циркового искусства «Мастер» в номинации «дрессировщик». В российском и международном цирковом сообществе его знают все.
Но дело не только в премиях и в известности. Всего год потребовался Виталию для того, чтобы вернуться в цирк после аварии, стоившей обеих ног. Виталий – первый в мире дрессировщик на протезах.
В ночь на 9 февраля прошлого года на трассе Москва-Тверь Виталий вышел из своего автомобиля, чтобы помочь двум мужчинам, попавшим в аварию. В это время на всех троих налетела огромная фура, потерявшая управление. Один из мужчин сумел отпрыгнуть в сторону, другого Виталий отбросил из-под колес большегруза – и принял удар на себя. Одну ногу ему оторвало на месте, вторую ампутировали в больнице.
Об аварии Смолянец рассказывать не стремится. «Случилось такое, да», — он старательно обходит подробности. Но с готовностью говорит о людях, которые его поддержали после того, что случилось.
«Я страшно переживал, если честно. Когда попал в больницу, думал, все: придется увольняться из цирка. Но цирк – это мой дом!.. Как же я был удивлен, когда Вадим Черменович Гаглоев, директор «Росгосцирка», с которым мы и не виделись до этого никогда, пришел ко мне в палату и с порога спросил: «Так, ты когда выйдешь обратно в манеж?». Тогда я понял, что никто меня не увольняет, не выгоняет, мне дается второй шанс».
Дружная поддержка руководства и коллег помогла мобилизоваться в кратчайший срок: «Представляете, за два часа после аварии мне на карточку цирковые прислали 800 тысяч рублей! Это немыслимо». Немыслимо – но возможно. Смолянца в цирке знают как по-настоящему доброго человека, поэтому люди сразу, не спрашивая, начали помогать.
«Протезы, на которых я сейчас хожу, стоят очень дорого. На них и начали собирать деньги артисты. Собрали три миллиона. Нужно было еще два, их выделил «Росгосцирк». После такого я чувствовал, что просто обязан вернуться на манеж. Получается, у меня и выбора не было!».
Виталий вернулся на манеж всего месяц назад – в Ростовском цирке выступления «Империи львиц» прошли при полном аншлаге. Дрессировщик вышел на арену с локтевыми костылями, а хищники словно ничего и не заметили. Слушались беспрекословно.
У львиц — янтарные глаза. И великолепный охотничий инстинкт. Когда они не работают, то предпочитают пристально следить за чужаками, попавшими волею судьбы к их вольерам. На всякий случай«Я люблю всех животных без исключения. Кошек, собак, воробьев – всех. Крыс только не люблю, они бегают по цирку и продукты портят. А к своим львам и тиграм отношусь с огромным уважением. Они – мои партнеры, они – тоже артисты, как и я.
Тигрица Кена о чем-то пытается сообщить Виталию. Может быть, о том, что пока она не готова вставать на задние лапы. Она еще очень молода — ей всего годКонечно, пришлось немного переучиваться – и мне, и им. Например, сейчас львицы откликаются на голосовые команды. Я не могу теперь, как раньше, подходить к ним, махать руками – у меня руки заняты. Пришлось помучиться, конечно, переучивать всегда тяжелее, чем учить набело», — говорит Виталий.
Тигрица Бара любит Виталия всей своей звериной душой. И быстро работает. Правда, пока не очень умело. Но старается изо всех силПеред возвращением Виталия на арену звучали сомнения. Некоторые эксперты полагали, что выход дрессировщика в клетку, у которого изменилась походка, — неудачная идея. Львы почувствуют некую слабость – и все может закончиться трагедией.
«Но внутренняя-то сила осталась! – говорит Виталий. – А львы и тигры ощущают не физическую крепость, а силу, исходящую изнутри человека».
Виталий знает, как устроен цирк сверху донизу. Он долго и увлеченно может говорить не только о повадках львов и тигров, но и о том, как быстро поставить клетку на арене, как быстро перевезти животных из одного города в другой, как отремонтировать вольерВадим Гаглоев, директор «Росгосцирка» вспоминает: «Когда я пришел к Виталию в больницу, то сказал ему: «Маресьев получил героя Советского Союза не потому, что на костылях летал, а за реально сбитые фашистские самолеты. И у тебя новый вызов сейчас – ты силен, но можешь стать еще сильнее».
«В цирке я оказался случайно. В детстве мечтал был водителем, в армии был за рулем. Вернулся из армии – пошел работать дальнобойщиком. Но это были 90-е годы, и зарплату не платили. Мой друг, который в то время в цирке администратором работал, рассказал, что у них зарплату вовремя платят. Я и пошел в цирк водителем. На автобусе возил артистов. А у одного из них была львица Байя. Маленькая еще, все ее гладили, возились с ней, я тоже. Но только я оторваться от нее не мог. С нее все и началось».
После каждого удачного прохождения репетиционного маршрута полосатая большая кошка получает награду и довольный возглас: «Ай, браво! Молодец!»Виталий Смолянец в цирке уже почти 20 лет. Никаких специальных школ дрессуры он не оканчивал – таких учебных заведений просто нет. Но однажды стал работать вместе с дрессировщиком больших кошек в качестве ассистента, наблюдал, смотрел. И стал учить трюкам хищников сам.
«Все мои ассистенты знают, с чего начинать надо и чем заканчивать. Так становятся дрессировщиками — клетки тягают, животных кормят, присутствуют на репетициях, помогают, а потом становятся профессионалами, если есть желание.
Сначала я был дрессировщиком, но не артистом. Проводил репетиции, готовил трюки, которые заказывал мой прокатчик. Он на арену выходил. Но львы у него были в нескольких программах, в разных городах — он между ними метался, а однажды к нам не успел. И попросил меня на арене вместо себя отработать — так я вышел на манеж впервые. Колотило меня, помню, но все получилось. Впрочем, волновался я не из-за того, что львы что-то не то сделают, а потому, что тысячи глаз за нами следили».
Обо всех этих неслучайных случайностях Виталий рассказывает мне на манеже – мы сидим на приступочке первого зрительного ряда. Ассистенты устанавливают центральную клетку – скоро репетиция, на арену выведут двух молодых тигриц, Бару и Кену. Взрослые львицы уже не так сильно нуждаются в науке – опыт у них есть, они уже бесчисленное количество раз выступали перед тысячей глаз.
Виталий Смолянец открыт каждому человеку — и своей семье, и незнакомцу. Он не хитрит и всегда говорит правдуДрессировщик рассказывает мне о жизни, но ничто не ускользает от его внимания – он отдает распоряжения ассистентам, объясняет, как устроена клетка, зачем нужен тамбур, по которому животных во время представления выводят на сцену, из чего делают вольеры. В цирке он и вправду дома — чувствует себя здесь хозяином.
«Я уже был артистом и руководителем номера, но работал наравне с ассистентами. Ну, пока ноги были. У меня неусидчивость была какая-то. Мне надо было постоянно двигаться, что-то делать. Вольеры я делал собственными руками. Когда ломался реквизит, я всегда сам его ремонтировал. Я бы и центральную клетку сам сделал, но она должна проходить проверку на прочность, это должна быть не кустарная работа, а заводская».
В аттракционе Виталия Смолянца – девять львиц и два тигра. Есть и молодые кошки, которые только-только постигают цирковую науку. О разнице характеров своих животных дрессировщик может говорить часами.
Иногда и во время репетиции можно просто побаловаться, как котенок, побегать за веревочкой. Чем ближе дрессировщик, чем крепче любовь«Разница между тигром и львом огромная, дело не только в полосках на шкуре.
Тигр умен, но труслив. Он может затаить обиду и ждать, когда ты повернешься спиной, чтобы наверняка получилось напасть. А если львице что-то не понравилось, она идет на тебя лоб в лоб, прямо глядя в глаза. Она благородная. В ней нет коварства.
При этом львицы очень своенравные животные, чтобы чему-то их научить, надо помучиться.
Когда меня просят помочь с животными, и если это тигры, — то легко! А с львицами самый эффективный способ работы — подружиться. Львица обязательно ответит взаимностью, если относится к ней с любовью и уважением. И с ней надо много времени проводить.
Виталий входит в помещение, где у львиц — спальня, и они натурально начинают улыбаться и ластиться. Всех их дрессировщик вырастил сам, многие из них жили у Смолянцов дома, как самые обычные котятаКо мне приходили годовалые животные — с ними знакомиться надо было очень долго. В год львица весит уже килограммов сто двадцать. Она меня знать не знает, не понимает, что я ее люблю, и на ремни порежет! И вот сначала сидишь возле клетки, разговариваешь с ней, потом выпускаешь в манеж, надеваешь спецодежду потолще.
Львичка ходит, а я сижу, не шевелюсь, чтобы она доверять мне начала. Говорю с ней спокойным голосом, как с человеком: «Иди ко мне, хорошая моя».
Она начинает понимать интонацию, потом подходит все ближе. Дотрагиваюсь рукой – она в рык. Я на попятный, чтобы она поняла, что это не угроза. Когда она подходит и садится рядом, да еще если спиной повернется, – значит, доверяет. Можно погладить.
Хищники любят свежее мясо. Оно — еда и награда. Один цирковой тигр съедает за день шесть килограммов говядиныПотом начинается работа. Самое первое – выучить команду «Домой»: выйти из тамбура, сесть на тумбочку, получить вознаграждение, уйти в тамбур. Потом трюк «Оф», точнее «Ауф», от немецкого, но я по-своему произношу. Львица учиться вставать на задние лапы.
Нежный поцелуй льва — это не оксюморон, если ты любишь и уважаешь этих больших кошачьихЕсть у меня львица Лася, Ласка. Она встает на задние лапы и от одного края манежа до другого идет так – без моего сопровождения. Это один из самых моих любимых моментов представления. Все дрессировщики оценили, говорят, что неповторимо. Среди нашего сообщества бытует мнение, что льва поставить на задние лапы очень сложно. Ну как-то вот получается».
На руках Виталия – шрамы. Их явно оставил не домашняя Мурка. Но настоящий дрессировщик никогда не будет жаловаться – это непрофессионально. Однако о первом нападении животных Смолянец рассказал.
«Первое нападение помню. Оно было активным – лев и львица набросились, во время представления, на манеже.
Потрепали меня здорово. Когда успокоил их и стал дальше работать, слышал, как кровь в обуви хлюпает, а боли от шока не чувствовал. После на скорой увезли.
Вероятно, в живой природе львицам, быть может, живется вольготнее. Но и цирк хищницам-красавицам тоже может нравитьсяТогда появился панический страх. Долго было не по себе. Думал все время: отработаю еще неделю – и уйду. Но потихоньку отпускало, смирился, все нормализовалось. Стал замечать уже, когда львы хотят характер показать, и пресекать. Если львица бросается, надо идти на нее – такой секрет. Потом усаживать на место, говорить с ней, успокаивать.
Для львицы есть только одно наказание – не брать ее в манеж, если она плохо себя ведет или отказывается работать. Тут начинается форменный скандал: «Как это так, меня не взяли в манеж? Музыка играет, все ушли, а я одна осталась?» Львы иногда об клетки себе носы разбивают от переживания. И после этого как пчелки работают».
В работе дрессировщика много разных правил и методов, как у учителя. Тигрице Баре нужно встать на задние лапы — это самое сложное, но вот сейчас уже почти удастсяМожет, в цирке нужны зоопсихологи? Виталий возмущается такому вопросу.
«Вашего зоопсихолога тут слушать никто не будет. Дрессировщик уважает свою работу, он сам кого хочешь научит. Он с утра до вечера с тиграми, он сидит над ними, когда они болеют, вытирает им морды, они кусают ему руки, он руки бинтует и опять на манеж выходит – и зоопсихолог этому человеку что-то объяснять будет?».
Бара встала в «оф». Она сделала самое сложное для тигра. Все замерлиУ Виталия есть львицы-любимицы. Самая дорогая сердцу дрессировщика – Ника, ей уже 14 лет (век льва — 10 лет), старушка: «Я ее стараюсь беречь, снимаю ее с некоторых трюков. Люблю ее, она была первой в моем аттракционе. Трудно представить, что будет, когда ее не станет. Но пока она помирать не собирается, это радует».
Порой все 13 хищников Виталия Смолянца начинают рычать одновременно. Это похоже на гром, на извержение вулкана, на что-то таинственно-вибрирующее… и сотрясающее весь цирк сверху донизуОднажды Виталий потерял львицу. Ее звали Аза, она жила у Смолянца с рождения. Ее нужно было прооперировать – врачи говорили, что это простая операция, волноваться нечего. Виталий устроил ее в лучшую ветеринарную клинику, все время был рядом. Но она не пришла в себя – звериные хирурги переборщили с наркозом. «Когда Азы не стало, мой ассистент позвонил жене и сказал: «Инна, Аза умерла». – «Что с Виталием?» — «Откачивают». Я в обморок упал».
«Когда я водителем еще работал, увидел, как у дрессировщика от старости умер медведь. Ветеринары приехали труп на утилизацию забирать, а дрессировщика от мишки, который тридцать лет с ним прожил, оттащить не могут. Даже врача пришлось вызывать. И после этого будут говорить, что в цирке бьют зверей?
Дрессировщики своих животных не считают зверями. Это наши партнеры, они тоже — артисты. И все дрессировщики, которых я знаю, так думают.
Иногда львы и тигры отказываются от работы, капризничают. Что ж, равноправные партнеры артиста, тоже артисты, могут себе это позволить. Но не часто!Животных нельзя бить или толкать – ни рукой, ни ногой. Это – неуважение. Если я подобное вижу, сам звереть начинаю».
Виталий вспомнил историю из своей жизни – почти по Льву Толстому. У него была собака – боксер по кличке Гришка. Львицы Аза и Ника росли вместе с ним. Он свободно заходил к ним в вольеры, на манеже они играли, хотя Гришка был размером с одну шестую и Азы, и Ники.
«Когда Аза и Ника были львятами, они жили у меня, общались с Гришкой и полюбили его. Когда я его выгуливал, львички паниковали — куда Гришка делся, у окон дежурили, ждали. А потом собаку украли, и львицы горевали».
Дружба между животными разных видов вполне возможна – это, по мнению Виталия, обыкновенная история. Взять хотя бы нашумевших тигра Амура и козла Тимура.
«Если бы они встретились в природе, то, скорее всего, такой идиллии не случилось бы. Чтобы убить и съесть козла, тигр должен быть голодным. А в зоопарке, где тигра кормят, зачем козла убивать? Ведь у животных нет бессмысленной жестокости.
Когда лев приходит в прайд, он начинает драться с другим вожаком за право остаться и возглавить львиц. Но победитель не убивает побежденного, а прогоняет его.
Люди же могут побежденного добить. Так что у зверей благородства больше.
Может, тигру стало скучно, и козел стал ему другом. Такое бывает. Коли подружились, это история целая получается. Я уверен, что тигр уже с козлом ничего не сделает. Козел его уже даже не боится».
«Я привык к кочевой жизни, не могу иначе. Переезд у нас – раз в месяц. Приезжаем куда-то — раскладываем вещи, устанавливаем стиральные машинки и начинаем полноценную жизнь. Я вам скажу, что тяжело в первый год было, а потом невозможно оторваться. Втягиваешься – и все, цирк входит в кровь. Комфортно я себя чувствую только здесь».
До аварии на трассе Москва-Тверь Виталий и Инна работали с настоящим цирковым режиссером над обновлением своих аттракционов. Но это пришлось оставить. Самое главное сейчас, что муж и жена, два дрессировщика, вместеКомфортно в цирке и семье Виталия. Его жена Инна, как говорят, родилась в опилках – она из цирковой семьи, с 12 лет на манеже. Когда-то она была гимнасткой, но потом решила тоже попробовать себя в дрессуре. Сейчас у Инны свой номер – «Мангобеи-наездники». Пять обезьян – черные хохлатые мангобеи, макака-лапундер и павианы-анубисы — ездят на пони. Это не тигры и львы, но договориться с лошадками и с человекообразными тоже не просто.
Черный хохлатый мангобей Антоша весьма задирист, но доброму человеку может пожать руку. Впрочем, все равно нельзя забывать, что обезьяны тоже могут быть опасны для чужого человека. Но не для Инны, которая каждую из своих пяти обезьян вырастила, как своих детей
Макак-лапундер Веня очень любопытная обезьянка. Но палец ему в рот лучше не класть — моментально может забрать колечко или сережку
Павиан-анубис Жора — доминант в клетке. Но по его ласковым прикосновениях к руке дрессировщицы, но умным и стеснительным глазам так сразу и не скажешь«Меня Инна принципиально не пускает себе помогать, — рассказывает Виталий, – все сама делает. Упертая она у меня, с характером. Номер ее мне нравится. А чтобы мне понравится — надо очень поработать».
Виталий и Инна вместе 14 лет. Конечно, они познакомились в цирке. «А где же еще нам было повстречаться? Другого варианта не было!» – смеется Инна.
— Папа, у меня тетрадка с человеком-пауком порвалась! — Новую купим, не расстраивайся. — Папа, собери мне машинку! — Вот, смотри. — Папа, можно я возьму эту палку? — Можно, только осторожно. — Папа, я очень скучал по тебе! — И я, сынок! Пока мы разговаривали с Виталием, Марк прибегал к отцу раз 10 или 15. И никогда не получал отказа во вниманииУ них двое сыновей – Игорь 13-ти лет и пятилетний Марк. Игорь учится в шестом классе и живет вдали от мамы и папы – с бабушкой и дедушкой в Кемеровской области. Он круглый отличник, поэтому на семейном совете было решено, что мальчик пока будет нажимать на учебу.
Дрессировщик показывает фото в телефоне: Игорь и Марк обнимают друг друга, смотрят в камеру и улыбаются. «Вот, это самое дорогое, что у меня есть. Красавцы. Они классные, нас любят очень. Но тяжело это — жить в разлуке. Скучаем мы очень друг без друга. Заберем Игоря летом к себе, будет с нами ездить. У цирковых детей есть возможность учиться в школе, это отработано».
«Когда плохое настроение, я прихожу к львицам, глажу их, и настроение повышается. Моя семья и моя работа – это и есть я»
Сыновья Виталия и Инны тоже собираются работать в цирке. Игорь с трех лет в манеже, в шесть выходил со своим номером – работал с козочками. «Козлы те были с него ростом, – вспоминает Инна. – Закрывал первое отделение, зрители принимали на ура. А Марк пока еще не созрел для работы. Но все впереди».
Младший сын Виталия, Марк, пытается изобразить на манеже ящерицу. Цирковые дети очень любят животных и часто в них играют«Когда я иду в гостиницу из цирка и вижу свет в окнах, думаю иногда о доме, — говорит Инна. – Но вы поймите правильно: о доме, а не о покое».
Виталий подхватывает: «А я живу таким принципом: лучше износиться, чем заржаветь. Я не смогу сидеть на одном месте. Инна вот смеется надо мной, говорит: «Ты и дома будешь львов своих держать». Но я не могу без них. Когда плохое настроение, я прихожу к львицам, глажу их, и настроение повышается. Моя семья и моя работа – это и есть я».
Этому не учат в университетах, а в книжных гипермаркетах нет ни одного пособия на тему «Как вести себя с бездомным» или «Как найти подход к человеку с тяжелой душевной травмой». Даже психологи и волонтеры, имеющие опыт в этой сфере, не всегда могут дать подробные инструкции. В работе с бездомными все случаи – разные, а потому учиться приходится методом проб и ошибок.
Фото с сайта 2do2go.ru«Я начал жизнь в трущобах городских, и добрых слов я не слыхал…» — песню из фильма «Генералы песчаных карьеров» белокурая девочка лет шести напевала каждый день. Это была ее любимая песня. Девочка ела мороженое, играла с подружками в куклы-барби, которые тогда были не у всех, и бабушка каждые десять минут выходила во двор, чтобы поправить ей косички или вынести попить компота.
Девочке казалось несправедливым то, что не у всех есть барби и любящие бабушки.
«Вы знали ласки матерей родных, а я не знал – и лишь во сне мать иногда являлась мне» — пела девочка про себя, засыпая в маминых объятиях. Ей было не просто до слез жалко тех, о ком она пела: остро хотелось поделиться с ними хоть чем-нибудь.
Этой девочкой была я.
Моей любимой игрой в детстве была игра в «президента мира». Взрослые, улыбаясь, подтрунивали надо мной: «Гордая девочка растет!» Но я была уверена, что они не понимают истинного смысла моей игры: целью было устроить мир на Земле, а не управлять миром.
Я представляла себя правителем, который накормит всех голодных и даст кров всем бездомным.
Я часами рисовала пачки денег, а потом представляла, как раздаю их бедным. Я строила больницы из песка и дежурила возле дома инвалидов, чтобы изучить расписание и нужды престарелых и увечных.
А потом мне исполнилось 18 лет, и я записалась в волонтеры.
Томас Гантер, «Мужчина с пледом» (2014). Изображение с сайта wsimag.comСейчас мне 25, и я все еще играю в «президента мира». И только сейчас начинаю понимать, что тогда имели в виду взрослые: почему в желании спасти мир кроется гордыня.
Сначала я просто помогала готовить и отвозить еду для бездомных. Потом мне стало этого недостаточно.
Я пошла учиться на журфак, чтобы рассказывать о тех, кто «есть просил, кто замерзал».
На самом деле все мои тексты были перепевкой той самой любимой песни: «Откройте двери, люди, я ваш брат – ведь я ни в чем, ни в чем не виноват!»
Потом я решила заняться «адресной помощью».
Выбрала себе «подопечного» — хорошего тридцатилетнего мальчика, у которого никогда не было детства.
Целый год я нянчилась с ним, как с младенцем: кормила, покупала одежду и обувь, пыталась устроить на работу, часами разговаривала с ним по телефону.
Учила жизни. Спасала. Короче, упивалась своей с детства любимой игрой.
Мне казалось, что я даю ему то, что он просит. Он просил ласки и внимания. Он просил быть ему другом. И я старалась изо всех сил…
Через какое-то время он стал проситься в гости – «ведь друзья ходят в гости друг к другу». Потом он сказал: «Друзьям ничего не жаль друг для друга. Дай мне денег в долг». Потом потребовал: «Друзья обнимают друг друга. Если ты мне друг, ты должна обнимать меня не менее 30 секунд в сутки».
Но я слышала про границы. Я понимала, что это попытки манипулировать мной. Понимала, что должна твердо стоять на своем.
Мне совершенно точно нужен был психолог, чтобы справиться с этим. И я обращалась за помощью.
Добросовестно исполняла инструкции: «не поддаваться», «четко обозначать границы», «быть жестче», «не пытаться спасти его».
И начиналась затяжная борьба двух упрямств: моего – и моего нового друга. Трудно описать, чего мне стоила эта борьба, ведь «президент мира» в моей голове то и дело напевал: «За что вы бросили меня, за что? Где мой очаг, где мой ночлег?»
Я чувствовала себя виноватой. Он чувствовал, что меня можно сломать.
Закончилось наша «дружба» грандиозным провалом.
Когда мой «друг» понял, что я «не ведусь» — он стал проявлять недюжинную изобретательность, чтобы меня «достать».
Сначала звонил по тридцать раз в день. Потом писал нескончаемые гневные смс. Угрожал самоубийством. Плакал.
Писал ругательные комментарии в соцсетях, и закончил тем, что написал всем моим знакомым по громадному обличительному сообщению, в котором рассказал «всю правду про Настино истинное лицо».
Мне было горько. Было обидно до слез. Но вдруг я поняла: на него я совсем не злюсь! Я злюсь и обижаюсь на саму себя!
В Москве множество организаций, занимающихся помощью бездомным. В одну из них я вхожу, с остальными – неплохо знакома. За пять лет я поняла, что моя проблема – очень распространенная в нашей деятельности! Почти все волонтеры проходят по одному пути…
К сожалению, это путь ошибок, боли, обиды, разочарования и чувства вины.
Сколько бы ни говорили тебе, что нужно быть осторожнее с людьми, пережившими сильные потрясения или насилие – ты никогда не поймешь, что это значит, пока не попробуешь с ними общаться.
Сколько бы ни говорили тебе, что такие люди не понимают границ, — ты никогда не научишься устанавливать эти границы, пока не обожжешься.
Это было хорошим уроком: на самом деле я не была доброй – мне хотелось быть доброй. Год моей «адресной помощи» сделал подопечному только хуже. Укрепил его модель поведения с людьми. Принес еще одно разочарование. Почему?
Он всего лишь вел себя со мной так, как умел. Ведь никто не учил его с детства человеческому общению. Ведь он привык, что нужно добиваться своего любыми путями, и что если не потребуешь – то никогда и ничего просто так не получишь.
Такие люди живут по другим законам. С ними нельзя вести себя, как в обычном общении. Не потому, что они не заслужили или виноваты в чем-то: просто с китайцем нужно говорить по-китайски, а с немцем – по-немецки, а не наоборот.
Иногда человеку нельзя давать то, что он просит. Как ребенку спички. Доброта к глубоко травмированным людям должна подразумевать строгость и твердость.
Нельзя жалеть их и нельзя «сюсюкаться». Нужно понимать, что реально помочь им – не в наших силах.
Нужны специалисты: психологи, психиатры, реабилитологи, священники.
Правда, и они не всегда в силах помочь.
Я вдруг поняла, что зачастую люди не помогают тем, кто «на дне» не потому, что им все равно, — а потому, что они не знают, как помочь.
Ведь «дно» — это не столько социальный слой, сколько модель сознания, способ мышления.
Поэтому бездомные в своем положении виноваты и не виноваты одновременно.
Что же тогда остается? Мы не можем их спасти. Даже помочь толком не можем. Что же теперь, не помогать? Жить, как жили, проходить мимо? Нет. Мы не должны быть равнодушными.
Неудачный опыт не означает, что не нужно помогать. Просто подходить к помощи нужно с умом и учиться этому на своих и чужих ошибках.
Не заваливать бездомных едой и одеждой – но и не давать умереть от голода и холода; не поощрять потребительство – но уважать и понимать в бездомном человека. Не пытаться спасти, — но молиться за них Тому, Кто спасает.
ФОНД НЕ РАБОТАЕТ !!!
"Помощь малообеспеченным онкобольным"
Напишите нам
